Основы знаний об обществе

Страница 71

Иногда группа активно стремиться выработать нормы и ценности, которые противоречат господствующей культуре. На основе таких норм и ценностей формируется еще один вид - контркультура. Наиболее известная в западном обществе контркультура - хиппи 60-х годов ХХ века. Однако, благодаря средствам массовой информации, ценности контркультуры хиппи проникли в общество, получили там широкое распространение и стали неотъемлемой чертой массовой культуры. Поэтому хиппи постепенно прекратили свое существование. Ценности культуры хиппи стали привычными, а потому менее вызывающими, их привлекательность для контркультуры снизилась. Протест хиппи против общества потерял смысл. Доминирующая культура растворила их культуру, ассимилировала ее. Хиппи отрезали длинные волосы, сменили рваные джинсы на деловые костюмы, отказались от наркотиков и стали добропорядочными гражданами государства.

Проблемы развития культуры

Культурные ценности формируются на основе опыта людей и отбора наиболее приемлемых видов их поведения. Поэтому культуры различных обществ (прошлых и современных, западного и восточного) различны. Даже беглое соприкосновение с двумя или несколькими культурами обнаруживает множество различий. В науке существует понятие традиционной культуры.

Ее особенностью является передача социального опыта посредством традиции. Традиция - это передача накопленного опыта от одного поколения к другому. Среди традиций принято выделять обряды и ритуалы. Обряды отличаются тем, что представляют собой такие формы поведения, которые обусловлены практической направленностью. Ритуалы - это условные стереотипы поведения, отличаются символичностью, иносказательностью. Ритуалы чаще всего используются для обозначения каких-либо важных и переломных моментов в жизни общества, семьи, рода. На ранних стадиях развития общества и культуры народы жили достаточно обособленно друг от друга, поэтому мир они познавали "своими силами". В зависимости от условий жизни того или иного народа вырабатывались свои, приспособленные к местным условиям, нормы и правила. Этот опыт и передавался в основном через семью - от старших к младшим.

С развитием транспорта, ростом производительности и возникновением торговых связей частота контактов между представителями различных культур возрастала. Для совместного ведения дел им необходимо было выработать общие нормы поведения, так сказать "навести мосты" между двумя культурами. Так постепенно появились и общие черты, впоследствии свойственные всем или большинству культур - культурные универсалии.

Социологи выделяют более 60 культурных универсалий. К ним относятся спорт, украшение тела, совместный труд, танцы, образование, обычай дарить подарки, шутки, религиозные обряды, деловой и повседневный этикет и др. Культурные универсалии формируются на основе биологических факторов (наличие двух полов, беспомощность младенцев, возрастные различия, потребность в пище…). Однако многие универсалии складываются в результате глобального единого общемирового процесса глобализации культуры, процесса формирования единой общечеловеческой культуры.

Распространение единых культурных образцов на различные культуры происходит в результате обмена социальным опытом между представителями различных культур. Некоторые ценности и традиции перенимаются различными народами друг у друга. Однако принятие инноваций (нововведений) традиционной культурой того или иного народа происходит по определенным закономерностям.

Похожие статьи:

Последовательность действий исследователя
Перед тем, как приступать к исследованию, нужно хорошо уяснить себе общую логику проведения исследования. В целом мы анализируем качественную информацию индуктивно, поднимаясь от непосредственно наблюдаемых данных к более обобщенным предст ...

Методологические вопросы социологического изучения региональной налоговой политики
Продолжающиеся процессы регионализации в России актуализируют обращение к методологии исследования эффективности региональной налоговой политики, приобретающей важное общественно-политическое и экономическое значение. Однако до сих пор нет ...

Идеализации
Жизненный мир не просто находится здесь. Хотя в естественной установке мы полагаем, что он само собой разумеющийся и поэтому не должен особенно обдумываться. В действительности, жизненный мир постоянно нами интерпретируются. Наше сознание ...